阴阳分论–讲道理风水命相,破除旧观念 章十八

章十八      论术士是否该有宗教倾向

现在的大多数人都认为,术士理所应当是某种宗教的信徒,而确实也有许多占卜算命的人声称自己是“居士”或者“道长”等等,这一方面是为了符合众人的期待,另一方面是因为他们缺乏解决问题的手段,所以一旦算出灾厄,就只能去抱佛脚,同时也将整个锅抛了出去。而一名见多识广,经验丰富的术士是不可能成为教徒的,因为不够虔诚。宗教在论及人的遭遇时,总是会指定某种决定人命运的东西,有的说是神明全权决定人类无权过问,有的说坏事都是魔鬼干的,有的说是善恶标准和前世报应。这样做确实是必要,或者是因为善人遭了灾,恶人交了好运,或者是由于发生了残忍的天灾,反正每天都有新的锅要甩。

但不管怎样,宗教理论中,人的命运绝不会与风水或者术士有关。许多宗教都不允许自己的教徒是术士,即使兼容度较高的佛教也曾经规定僧侣不准祭拜外道神像(现在这个规定在多数佛教寺庙中已经被打破了,例如有关公和土地,只不过现在声称它们也信奉佛教)。所以我们这里讨论的只是宗教倾向,即便如此,作为术士的选择也不多,世界三大宗教(其实应该说是两大宗教,闪米特一神教和佛教)只有佛教是兼容术士的,其他则有道教以及一些别的小宗教。如果非要选择一种宗教,我建议是道教,因为佛教的僧侣不都欢迎术士,而道教历来与术士关系亲密。

选择宗教倾向有其后果,不管选择了哪一种,从此你的灵界视角都会受到严重的影响(在某种宗教势力较大的地区,有些人一出生就已经受此影响了),因为各种宗教的通灵体验完全不同,可知其中必有障眼法。不过,大多数人都不能自主使用灵界视角(即使是术士),也不会深入此中过多,值得担心的反而是死后是否会被该教主神裁判。好处则是如果术士的名气够大,技术也够好,只要在工作中顺便传教,这个教派的鬼神往往就愿意为他的工作提供更多帮助。

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